Nuova Riveduta:

1Pietro 1:1

(Lu 22:32)
Indirizzo e saluti
2P 1:1-2; Gm 1:1; Gd 1-2
Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti che vivono come forestieri dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadocia, nell'Asia e nella Bitinia,

C.E.I.:

1Pietro 1:1

Pietro, apostolo di Gesù Cristo, ai fedeli dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadòcia, nell'Asia e nella Bitinia, eletti

Nuova Diodati:

1Pietro 1:1

Indirizzo e saluti
Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti che risiedono come stranieri, dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadocia, nell'Asia e nella Bitinia,

Riveduta 2020:

1Pietro 1:1

Indirizzo e saluti
Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti che vivono come forestieri nella dispersione del Ponto, della Galazia, della Cappadocia, dell'Asia e della Bitinia,

La Parola è Vita:

1Pietro 1:1


Questa lettera è scritta da Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti di Dio che ora vivono come stranieri nel mondo dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadòcia, nelle province dell'Asia e nella Bitinia.

La Parola è Vita
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Riveduta:

1Pietro 1:1

Indirizzo e saluti
Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti che vivono come forestieri nella dispersione del Ponto, della Galazia, della Cappadocia, dell'Asia e della Bitinia,

Ricciotti:

1Pietro 1:1

Indirizzo e saluto.
Pietro apostolo di Gesù Cristo, agli eletti stranieri dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadocia, nell'Asia e nella Bitinia [eletti]

Tintori:

1Pietro 1:1

Indirizzo e saluto
Pietro, apostolo di Gesù Cristo, agli eletti stranieri e dispersi nel Ponto, nella Galazia, nella Cappadocia, nell'Asia e nella Bitinia, eletti,

Martini:

1Pietro 1:1

Rende grazie a Dio della loro vocazione alla fede, e alla vita eterna, la quale per molte tribolozioni si acquista, e della quale parlarono nelle loro predizioni i profeti; gli esorta alla mondezza della vita, come uomini redenti col sangue di Cristo.
Pietro Apostolo di Gesù Cristo, agli abitanti in paese straniero, dispersi pel Ponto, pella Galazia, Cappadocia, Asia, e Bitinia, eletti,

Diodati:

1Pietro 1:1

PIETRO, apostolo di Gesù Cristo, a quelli della dispersione di Ponto, di Galazia, di Cappadocia, d'Asia, e di Bitinia; che abitano in que' luoghi come forestieri;

Commentario abbreviato:

1Pietro 1:1

Le stesse grandi dottrine delle epistole di San Paolo sono qui applicate agli stessi scopi pratici. Questa epistola è notevole per la dolcezza, la delicatezza e l'umile amore con cui è scritta. Fornisce un breve, eppure chiarissimo, riassunto delle consolazioni e delle istruzioni necessarie per incoraggiare e guidare il cristiano nel suo cammino verso il cielo, innalzando i suoi pensieri e i suoi desideri verso quella felicità, e rafforzandolo contro tutte le opposizioni sul cammino, sia dalla corruzione interna, sia dalle tentazioni e dalle afflizioni esterne.

Capitolo 1

L'apostolo benedice Dio per i suoi speciali benefici attraverso Cristo 1P 1:1-9

La salvezza per mezzo di Cristo annunciata da antiche profezie 1P 1:10-12

Tutti sono esortati a una conversazione santa 1P 1:13-16

Come si addice ai loro principi, privilegi e obblighi 1P 1:17-25

Versetti 1-9

Questa epistola è indirizzata ai credenti in generale, che sono stranieri in ogni città o paese in cui vivono e sono sparsi per le nazioni. Essi devono attribuire la loro salvezza all'amore elettivo del Padre, alla redenzione del Figlio e alla santificazione dello Spirito Santo, dando così gloria all'unico Dio in tre Persone, nel cui nome sono stati battezzati. La speranza, secondo l'espressione del mondo, si riferisce solo a un bene incerto, perché tutte le speranze mondane sono vacillanti, costruite sulla sabbia, e le speranze mondane del cielo sono congetture cieche e infondate. Ma la speranza dei figli del Dio vivente è una speranza viva, non solo come oggetto, ma anche come effetto. Essa rallegra e conforta in tutte le angosce, permette di affrontare e superare tutte le difficoltà. La misericordia è la sorgente di tutto questo; sì, una grande e molteplice misericordia. Questa fondata speranza di salvezza è un principio attivo e vivo di obbedienza nell'anima del credente. L'argomento della gioia del cristiano è il ricordo della felicità che gli è stata riservata. È incorruttibile, non può venire meno, è un patrimonio che non può essere consumato. È anche senza macchia, a significare la sua purezza e perfezione. E non svanisce: non è a volte più o meno piacevole, ma sempre uguale, sempre uguale a se stesso. Qui tutti i beni sono macchiati da difetti e mancanze; manca ancora qualcosa: le belle case hanno tristi preoccupazioni che volano intorno ai tetti dorati e coperti; i letti morbidi e le tavole piene, sono spesso accompagnati da corpi malati e stomaci inquieti. Tutti i beni sono macchiati dal peccato, sia nell'ottenerli che nell'usarli. Quanto siamo pronti a trasformare le cose che possediamo in occasioni e strumenti di peccato, e a pensare che non ci sia libertà o piacere nel loro uso, senza abusarne! I beni terreni sono incerti e passano presto, come i fiori e le piante del campo. Quello che vale di più è quello che è depositato nel luogo più alto e migliore, in cielo. Felici coloro i cui cuori lo Spirito Santo si concentrano su questa eredità. Dio non solo dà al suo popolo la grazia, ma lo preserva fino alla gloria. Ogni credente ha sempre qualcosa di cui può rallegrarsi molto; questo dovrebbe manifestarsi nel volto e nel comportamento. Il Signore non si affligge volentieri, eppure il suo saggio amore spesso prevede delle prove severe, per mostrare al suo popolo il suo cuore e per fargli del bene nell'ultimo periodo. L'oro non aumenta con la prova del fuoco, ma diminuisce; ma la fede si consolida e si moltiplica con i problemi e le afflizioni. L'oro deve perire alla fine, e può solo acquistare cose che periscono, mentre la prova della fede si rivelerà una lode, un onore e una gloria. Questo ci riconcilia con le afflizioni attuali. Cercate quindi di credere all'eccellenza di Cristo in se stesso e al suo amore per noi; questo accenderà nel cuore un fuoco tale da farlo salire in un sacrificio d'amore verso di lui. La gloria di Dio e la nostra felicità sono così unite che, se cerchiamo sinceramente l'una e l'altra, le raggiungeremo quando l'anima non sarà più soggetta al male. La certezza di questa speranza è come se i credenti l'avessero già ricevuta.

Riferimenti incrociati:

1Pietro 1:1

Mat 4:18; 10:2; Giov 1:41,42; 21:15-17
1P 2:11; At 2:5-11; Ef 2:12,19; Eb 11:13
Lev 26:33; De 4:27; 28:64; 32:26; Est 3:8; Sal 44:11; Ez 6:8; Giov 7:35; 11:52; At 8:4; Giac 1:1
At 2:5,9,10; 18:2
At 16:6; 18:23; Ga 1:2
At 2:9
At 6:9; 16:6; 19:10; 20:16-18; 1Co 16:19; 2Co 1:8; 2Ti 1:15; Ap 1:11
At 16:7

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